经过荀子的努力,稷下学宫再度繁荣。面对“乱世出路”的问题,各种学派在此达到了初步结合。荀子以儒学为基础,但对它进行了颠覆性的改变。若说儒家理想主义者孟子,他的理论过于理想化,那么作为现实派代表的荀子,描绘的理想蓝图更显稳重与理性。面对当时的时局,已无君主能耐心引导民众接受礼仪教导。此时,荀子两位不起眼的年轻门生,默默地在稷下磨砺各自的思想锋芒——他们就是韩非和李斯。
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